العنف الأسري والانفعالات وأثرها على الأطفال ..................... بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

 

العنف الأسري والانفعالات وأثرها على الأطفال
.....................
رغم التطور الحياة والأساليب المعيشة المتوفرة في بعض المجتمعات العربية وغيرها من بعض الدول نجد أنه مازال العنف الأسري والانفعالات المتواجدة إلى غاية الآن .
مع وجود خلاف في جميع أنواع العلاقات ولكنه تكثر بين الأزواج لأن العلاقة  تكون بين الطرفين مختلفين عن بعضهما على العكس بين الآباء والأبناء وهنا تعتبر الأسرة العامل الرئيسي في تنشئة الطفل وتربيته على كافة الأصعدة النفسية والاجتماعية والعقلية، فهي ترسم ملامح شخصيته وتحدد سلوكه ومبادئه منذ مراحل طفولته الأولى، كما تُسهم في إشباع رغباته النفسية وتشكيل كيانه النفسي الذي يمتدّ معه لاحقًا عبورًا بمرحلة المراهقة أو البلوغ ومرورًا إلى المراحل اللاحقة . وأن الآثار المدمرة للعنف الأسري على الزوجة موثقة بدرجة جيدة  لكن الوضع مختلف فيما يتعلق بالأطفال الذين يشهدون بصورة مباشرة أو غير مباشرة تعرض أحد الوالدين إلى العنف. وترجح علماء النفس أن الأطفال الذين يتعرضون إلى العنف في المنزل قد يعانون من عدة اضطرابات عاطفية تؤثر على نموهم على المدى البعيد وهذا قد يسبب لهم تلك المشاكل من الإضرابات العقلية التي من الممكن أن تظهر على طفلك بسبب المشاكل الزوجية المتكررة , ومن هذه المشاكل الصحية المعروفة التوتر و القلق والاكتئاب و الشعور بالذنب عدم الثقة بالنفس صعوبة التركيز والخوف وتأخر في التحصيل الأكاديمي ومع تلك الإضرابات المتكررة  فغالبًا ما تؤدي المشاكل الأسرية إلى اختلالات في النموّ الهام للطفل، نظرًا لأنّ تلك المشاكل تؤثر بقوة على الطريقة التي يتطوّر بها دماغه وتتشكّل بها الخلايا العصبية المسؤولة عن القدرات المعرفية أو الإدراكية المهمة في المراحل المختلفة. وهنا علينا أن نجد بعض الحلول أو تغير في أسلوب حياة الأسري والابتعاد قدر الإمكان عن فعل أي أثارة تلك  مشاكل أمام الأبناء وخاصة الأطفال لأنهم  بالدرجة من حساسية من الخطورة وعلى الولدين أن يكون الحريصين كل الحرص في تعامل مع الأطفالهم . ومحاوله في حل تلك المشاكل بهدوء وتخفيف من درجة الانفعال .
...................

بقلمي
ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

16 / 1/ 2021

.

 

الأزمات السياسية ............ أ.هشام المصعدي

 

الأزمات السياسية التي يحتدم فيها الصراع بصورة عسكرية .. تعتبر بوابة كُبرى لظهور المليشيات المسلحة الخارجة عن النظام والقانون , وحتى عن ابسط ابجديات الضبط والسيطرة للجيوش النظامية بغض النظر عن تأييدها لأي طرف من أطراف الصراع حتى في حال إنشقاقها .. ولذلك يتحول الخارجين عن القانون إينما كان موقعهم إلى مكون سياسي أساسي بمسميات موسمية عند تفاوض الأطراف المتصارعة .. ويتحول أيضاً أولئك المنتمين لتلك المليشيات ممن كانوا هاربين من العدالة أو حتى هاربين من السجون بأحكام قصائية نافذة إلى مناضلين أبطال خصوصاً حينما يتمكن الطرف الذي يعملون لصالحه من بسط السيطرة والنفوذ .. أو حتى إذا ما توصلت الأطراف المتصارعة إلى تسويات سياسية لهذا الصراع .. وفي حال عدم إحتوائهم بتلك الطريقة سالفة الذكر فإنهم يتحولون إلى تنظيمات إرهابية أو عصابات إجرامية أكثر تنظيماً مما كانوا عليه سابقاً .. فتصبح الجريمة اكثر تطوراً لأنها ليست مجرد جريمة عادية بل جريمة منظمة

أ.هشام المصعدي

تجافيني ......... بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

 

تجافيني

................

تجافيني باللقاء وتسكن بالغدر أضلعي

فكيف ينبض قلبي وشفتيك لا تجفف أدمعي

.............

بقلمي

ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

15 / 1 / 2021

الإنحراف الفكري والجسدي ............. بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

 الإنحراف الفكري والجسدي

......................

مفهوم الفكر المنحرف من ناحية الترجمة سيكولوجية الذات دراسة التصوير الإدراكي والنزعوي والوجداني لهوية الفرد.

دائماً بقدرته على قلب المفاهيم وتشويه الحقائق وطمسها، وتقديم أدلة وبراهين غير كافية أو مناقضة للواقع، و استعمال الكلمات بمعان مُبهمة غير محددة أو بمعان متقلبة ومختلفة .

إن تعديل الاتجاهات وتصحيح المعتقدات والمفاهيم الخاطئة وتعديل الفكر المنحرف للوصول إلى الوسطية والاعتدال يحتاج إلى مهارات عالية في الفهم والإدراك

وتبرير الغايات. والمنحرف الفكري فانه يعالج الأمور والأشياء بنظرة غير متوازنة، فينظر إلى توافه الأمور نظرة جدية و صرامة ويرى عظائم الأحداث بسطحية وتسفيه.

فترى طرف يؤدي إلى انحراف فكري و يدفع هذا الغلو في التفكير إلى مسالك متعددة منها سوء الظن بالآخرين والحكم السلبي المسبق والحاد على ما يحملونه من أفكار أو آراء، وتجاوز الحدود في الإنكار على المختلف معه، ومجانبة التدرج المنطقي في الأمور، والوقوف على ما يمكن تجاوزه، والميل إلى أصعب الحلول وأبعدها مع وجود الأسهل والأقرب. و أيضاً يؤدي إلى انحراف فكري عقائدي فقد وجد انحراف في فهم النصوص الشرعية عند بعض الفئات من أبناء الأمة الإسلامية الذين اشتطوا في فهم النصوص الشرعية ففسروها على غير وجهها الصحيح .

مفهوم الانحراف الجسدي .

هو وصف للأفعال أوالسلوكيات التي تخرق أو تنتهك المعايير الاجتماعية بما في ذلك القوانين المسنونة، مثل القيام بعمل غير الأخلاقي أو الخروقات غير الرسمية، مثل رفض عادات وأعراف مجتمع ما.

الانحراف سلوكٌ الجسدي لا يتوافق مع القواعد الأسرية

ومن أهم التصحيح الانحراف الجسدي

مساهمات الأسرة هي الوقاية من مشكلة الانحراف الفكري هي أن تكون أفكار الوالدين في الأساس أفكار سوية وعقلانية وموضوعية نحو الأبناء والأشياء في المجتمع. وأن يكون الوالدان قدوة مثالية في التعامل مع أنفسهم ومع الآخرين مما يساعد على تهيئة بيئة أسرية آمنة وهادئة يجد فيها أبناء التوافق الأسري والحوار الهادف والاحترام المتبادل.

المراقبة الواعية للأبناء حتى لا يتعرض أبناؤها إلى طائفة من الأفكار الغريبة التي لم تكن متاحة من قبل . فدخول القنوات الفضائية وشبكة الإنترنت إلى البيوت شكل تدخلاً سافراً في خصوصية الأسرة وهنا تبدأ مراحل التقدم لدى أبناء وهي مرحله النضوج الجسدي والفكري

ومع إيماننا بأهمية هذه العناصر وفائدتها إلا أنها أثبتت من ناحية الأولى أنها سلاح ذو حدين ولا بد من تكريس المزيد من الوقت لمتابعة نشاطات الأبناء، والحرص على عدم انجرافهم مع التيارات المنحرفة والمشبوهة . ومن البيت يبدأ الوالدين في مساعدة الأبناء على حسن اختيار الصحبة والبعد عن رفقاء السوء

وهنا يمكن إضافة مناهج جديدة حول الوقاية من الانحراف ومعرفة السبل الناجحة للابتعاد عن الرذيلة والانحراف وتحسين سلوكا الأبناء في داخل البيت والخارجة .تعليم أبناء مهارات التفكير السليم والفعال وحل المشكلات، وإتاحة المجال لهم للتعبير عما يجول في خاطرهم ونقد أفكار الآخرين وأرائهم بما يفيد الجميع ، مع تقبل النقد من الآخرين أيضا .

....................

بقلمي

ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

15 / 1 / 2021

أمواج الدموع ............... بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

أمواج الدموع

.....................

تركنا على رمال الشطآن آثار أقدامنا

فمحتها سيول الصمت وأمواج الدموع

نسينا قلبا نقشناه على الشجر باظافرنا

وبعض الحروف كتبناها بأقلام الضلوع

ماذا نفعل بعدما إنفلت عقد العمر منا

أنعانق أشواك الزهر ونبكي فجرالربيع

إن هذا الكون لا يسير حسب أهوائنا

نفترق متى نشاء ونلهو وقت الرجوع

دخلنا متاهات الحياة وعبثنا بأقدارنا

فكيف نعيد الحياة إلى القلب الصريع

فقد ذبحنا الطير وأججنا النار بأفواهنا

مثلما قتلنا فينا ابتسامة الطفل الرضيع

لا بأس فقد ولت أيام الصبا في زماننا

مثلما ولى الدفء وحل زمن الصقيع

فلا تذرف الدمع على بقايا آثار أقدامنا

فقد محاها الصمت وأمواج الدموع

..................

بقلمي

ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

13 / 12 / 2019

عشقك أذاب قسوتي ( إهداء إلى منية روحي أنت ) .......... بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

عشقك أذاب قسوتي ( إهداء إلى منية روحي أنت )

................

يا هُشيماً أليس لديك عيون

قال عشقت فيك الجمال

لذا نويت الهلاك بأهدابك

أراك تسلك درب الجنون

تبحث عن بعض المحال

ولن تجني مني إلا عذابك

فقال ، لا وربي رب الكون

جئت أطلب منك الوصال

حتى لو مت على أعتابك

ستموت ذبيحا أيها المفتون

فويلك من هدب ذات الدلال

إن لم تذكر حقيقة أسبابك

أراك سامرت رياح الظنون

أو داعبت أسراب الخيال

كي تساومني على سرابك

دعك من هذي تلك الشجون

مالم تجب عن هذا السؤال

أو تحفر قبرا داخل محرابك

هل أنت أحمق أم مجنون

أم أنت حقا عاشق للجمال

فقال أحب الموت بأهدابك

.............

بقلمي

ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

1 / 1 / 2020

الحقيقة المطلقة ............... بقلمي ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

الحقيقة المطلقة

...............

الحقيقة المطلقة التي لا يشيبها شائب ولا عليها غبار , الحقيقة التي يستطيع الجميع رؤيتها ولا أحد يستطيع إنكارها

ولكن الحقيقة لا تقاس من جهة واحدة فقط , وجود الشيء لا يعني بالضرورة أنها حقيقة مطلقة ، كذلك الحقيقة الكذب الذي يتقن الإنسان فهي كالفن مطلق التي تعبر عم تكون تلك الكذبة وهي أحيانا تشبه تلك الحقيقة المطلقة . وكذلك نجد الكثير من الحقائق في الحياة التي يتفق عليها الجميع لكنها لا تعتبر حقيقة مطلقة وكذلك الكذب فهما أمرين لا يتخلفان أبداً عن بعضهما.

أم الحقيقة المطلقة في نظري موجودة لكن مشكلتها أو معضلتها هو أنه لا يمكن التعبير عنها باللغة البشرية. الحقيقة المطلقة يتم تجربتها من الفرد الذي يريد أن يعرفها يعني حصول معرفتها يتم عن طريق التجربة وعندما يكتسبها فرد ما عن طريق التجربة لا يمكنه نقلها عن طريق اللغة شفاهيا أو كتابيا وما يأخذه الفرد المجرب لها منها هو ما هو عليه يعني ما استطاع آخذه لا ما عليه الحقيقة المطلقة كما هي في ذاتها.

لو قلت أذن لا يمكن أن نعبر عن الحقيقة المطلقة في جمل لغوية وقضايا منطقية ؟

مثل كان الناس يعتقدون أن الكذب مثل مركز الحقيقة المطلقة و كان هذا الحقيقة المطلقة بالنسبة لهم، و لكن اكتشفنا أن الكذب هو مركز الحقيقة أن تغيرت الحقيقة إلى أن الكذب موجودة داخل المجموعة النفس البشرية وحقيقة الإنسان ليست بما يظهره لك بل بما يفعل لأجلك إذا أردت أن تعرفه فلا تصغ إلى ما يقولهُ لك بل أنظر إلى ما يفعل لأجلك وهنا سوف نرى ماذا تحدث نفسه وقتها

وهنا تبدأ تلك الحقيقة في كشف ما نريد أن نعرف اذا هي كانت مركز تلك الحقيقة المطلقة .

...................

بقلمي

ملكة الرومانسية فيحاء القطيشات

حقوق النشر محفوظة

24 / 1 / 2020